Artículos
Chacruna Latinoamérica publica artículos que abordan una amplia diversidad de temas, fusionando ideas sobre salud, política y cultura. Cada texto explora la intersección entre prácticas de bienestar integral, análisis críticos de la realidad política y la celebración de tradiciones culturales ancestrales, invitando a la reflexión y al diálogo para transformar la sociedad.
Salud
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Cultura
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Política
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Salud ⦿ Cultura ⦿ Política ⦿
¿Cómo interactúan los medicamentos psiquiátricos con MDMA o psilocibina?
En este artículo, se ofrece un resumen de la primera revisión sistemática de las interacciones farmacológicas entre psicodélicos como la MDMA o la psilocibina y medicamentos psiquiátricos.
Por qué la unidad no es incompatible con las políticas de identidad
En este artículo, describimos algunos de los daños potenciales de considerar la unidad como la experiencia psicodélica última de la que depende toda curación, formulamos la hipótesis de que la unidad puede ser una experiencia privilegiada e intrínsecamente heteronormativa, y mostramos que, incluso si la unidad es de hecho la verdad última revelada por los psicodélicos, no es, de hecho, incompatible con las políticas de identidad.
Decriminalize Nature tiene al peyote en la mira: ¿reforma de drogas o colonialismo de asentamiento?
Este artículo de Bia Labate y Kevin Feeney explora las acciones problemáticas tomadas por Decriminalize Nature (DN), con respecto al cactus peyote, en sus esfuerzos por construir un movimiento político.
Iniciativa de Reciprocidad Indígena de las Américas: un camino respetuoso para el movimiento psicodélico
La Iniciativa de Reciprocidad Indígena de las Américas de Chacruna es un esfuerzo por garantizar que haya un portal accesible para que la reciprocidad fluya de formas que no estén estrictamente arraigadas en la industria psicodélica, sino más bien en los mundos más amplios de los que brotan los psicodélicos y donde las redes sociales existen movimientos e iniciativas que no son consumidos o atrapados en actividades no orientadas hacia Occidente.
Una herencia medicinal de 160 pueblos indígenas: los orígenes de la ayahuasca antes de la globalización
Frente a un contexto global en el que la ayahuasca es más accesible a personas no indígenas que a indígenas, es necesario cuestionar la importancia de la representación y autonomía de estos pueblos en esas discusiones.
Un robo absurdo y una investigación surrealista
El investigador Carlos Suárez nos comparte una historia del pueblo shipibo centrada en la búsqueda de objetos perdidos a través de un trance chamánico inducido por la planta Canachiari, conocida también como toé o floripondio.
Cómo las comunidades yageceras de Colombia enfrentaron la pandemia del COVID-19
Las comunidades amazónicas en Colombia se vieron duramente golpeadas por la llegada del Covid-19 a sus territorios. Conoce más al respecto en este artículo.
La experiencia DMT y los misterios del viaje hiperespacial
Graham St. John explica una serie de características fundamentales de la experiencia DMT, los misteriosos espacios a los que se accede y sus implicaciones.
Una historia de sanación visionaria con ayahuasca, ADN y epigenética
El médico Joe Tafur cree que la medicina vegetal chamánica nos ayuda a acceder al reino místico del espíritu, donde podemos encontrar y sanar nuestras heridas más profundas y liberar las cargas emocionales; por lo tanto, la salud emocional regresa para sanar la mente y el cuerpo.
Psicodélicos y el arte queer de la supervivencia
Al comienzo de este artículo, el autor habla sobre su traumática historia y cómo buscó la sabiduría de los hongos de psilocibina para catalizar su proceso de curación. Después de la experiencia psicodélica, el autor yuxtapone la espiritualidad, principalmente el cristianismo, con su creencia de que "lo queer es la capacidad de sobrevivir en medio del infierno" y llama a las personas queer a abrazar los enteógenos como una Eucaristía sagrada.
Ann Shulgin, precursora del resurgimiento psicodélico actual, fallece a los 91 años
Ann Shulgin, una de las pensadoras y autoras más importantes que han guiado el resurgimiento actual del interés por los psicodélicos, murió a la edad de 91 años. Celebramos y recordamos su vida. Esta es una traducción al español del obituario original publicado en inglés en las Crónicas Chacruna.
Una experiencia de matrimonio homosexual en Santo Daime
El Santo Daime, al igual que muchas religiones que incorporan psicodélicos, mantiene una perspectiva heteronormativa de las relaciones de género. A pesar de participar en esta tradición, anclada en creencias religiosas, políticas y sociales, Ligia Platero y Klarissa Platero decidieron desafiar esta conceptualización casándose.
Aborto, plantas y las redes susurrantes del conocimiento botánico
Las redes susurrantes de mujeres siempre han jugado un papel importante en la difusión del conocimiento sobre las plantas y los métodos de aborto natural.
Wilma Mahua Campos: Ayahuasquera Shipibo
Wilma Mahua Campos es una ayahuasquera shipibo que vive en la región Ucayali de la Amazonía peruana, donde continúa la tradición de su familia de administrar la medicina de plantas sagradas. Esta entrevista, realizada y traducida por Samantha Black, ofrece un precioso vistazo a la vida y las actividades de una maestra ayahuasquera, mientras enfrenta las drásticas presiones y cambios en las tradiciones de su comunidad de cara a las constantes depredaciones coloniales.
Nota de prensa - Instituto Chacruna celebra el lanzamiento de una nueva e innovadora antología
Mujeres y psicodélicos: Descubriendo las voces invisibles, es un libro que se centra en las mujeres en el movimiento psicodélico.
Mujeres y psicodélicos: Descubriendo las voces invisibles
Este libro es uno de los primeros de su tipo en convertir a las mujeres en el punto de entrada a la historia de los psicodélicos ¡Conoce más!
Escriba de mescalina, Simone de Beauvoir y J. P. Sartre
Simone de Beauvoir leyó y editó todo lo que Jean-Paul Sartre publicó y escribió un valioso relato de su encuentro con la mescalina.
Del uso religioso de sustancias psicoactivas en el Santo Daime
La religión del Santo Daime lleva el nombre de su fundador, el nombre de Raimondo Irineu Serra para la ayahuasca, que es fundamental para la religión.
Psicodélicos y muerte. Sobre la transición consciente
La partería de la muerte junto con los psicodélicos ofrece una forma de cambiar el diálogo en torno a la muerte y comenzar a hablar sobre ella de manera más abierta y honesta.
